وضعت كنيسة يسارية في إلينوي مشهدًا لميلاد المسيح يظهر فيه الطفل يسوع مربوطًا بسحاب، والجنود الرومان الذين تم تصويرهم على أنهم عملاء من إدارة الهجرة والجمارك الأمريكية، ومريم وجوزيف يرتديان أقنعة الغاز.
قالت كنيسة ليك ستريت في إيفانستون في منشور على فيسبوك الأسبوع الماضي إن العرض “يعيد تصور المهد كمشهد للفصل العائلي القسري، ويرسم أوجه تشابه مباشرة بين تجربة لاجئي العائلة المقدسة وممارسات احتجاز المهاجرين المعاصرة”.
“من خلال وضع قصة عيد الميلاد (السرد المركزي للمسيحية حول الملجأ والملاذ والأسرة المقدسة) ضمن اللغة المرئية لإنفاذ قوانين الهجرة والاحتجاز، يطلب هذا العمل من المشاهدين مواجهة الانفصال بين القيم الدينية أو الأخلاقية المعلنة وسياسات الهجرة”، تشرح الكنيسة في منشورها.
“تشير بطانية الطوارئ إلى المواد الفعلية المستخدمة في مرافق الاحتجاز. وتشير الأربطة المضغوطة الموجودة على معصمي الرضيع مباشرة إلى الأطفال الذين تم تقييدهم من قبل العملاء أثناء مداهمة مبنى سكني في شيكاغو في وقت سابق من هذا العام، حيث كان معظم المقيمين فيه مواطنين أمريكيين: وهو تذكير صارخ بأن إرهاب الإنفاذ لا يميز حسب حالة الوثائق،” يستمر المنشور.
وجاء في المنشور: “تشير أقنعة الغاز التي ترتديها ماري وجوزيف إلى الاستخدام الموثق للغاز المسيل للدموع والأسلحة الكيميائية الأخرى التي نشرها عملاء إدارة الهجرة والجمارك ضد المتظاهرين السلميين والصحفيين وأفراد المجتمع الذين يدافعون عن إصلاح الهجرة ويشهدون على انتهاكات حقوق الإنسان داخل النظام”.
وقالت الكنيسة إنها تأمل أن يحفز العرض على الحديث حول “ما يعنيه الملاذ الآمن عندما تُقابل العائلات الهاربة من العنف بالانفصال والاحتجاز والتجريد من الإنسانية”، قبل الادعاء بأن يسوع وعائلته “كانوا لاجئين”.
وزعمت الكنيسة أن “العائلة المقدسة كانت لاجئة. وهذا ليس تفسيرا سياسيا، هذا هو الواقع الموصوف في القصص التي رواها تقاليدنا وأعاد سردها لآلاف السنين”. “من خلال مشاهدة هذه القصة المألوفة من خلال الواقع الذي يواجهه المهاجرون اليوم، نأمل في استعادة طابعها الراديكالي، والتساؤل عما يعنيه الاحتفال بميلاد طفل لاجئ مع إبعاد أولئك الذين يسيرون على خطاه”.
يعكس العرض ادعاء اليسار السائد بأن يسوع كان لاجئًا، وهو ما يعتبره العديد من المسيحيين غير دقيق تاريخيًا. كما وصف توماس د. ويليامز، من موقع بريتبارت نيوز، أن يسوع ولد في بيت لحم، مسقط رأس أسلاف يوسف، وأخذه والداه وهربا من يهودا عندما شرع الملك هيرودس في قتل جميع الأطفال الصغار الذين تقل أعمارهم عن عامين. استقرت العائلة مؤقتًا في مصر، التي كانت لا تزال جزءًا من الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت. عادوا إلى منزلهم في الجليل عندما مات هيرودس، وقضى يسوع معظم سنوات نشأته هناك.
تمارس كنيسة ليك ستريت في إيفانستون ممارسات “تقدمية”. اللاهوت المسيحي الذي يضم الناس من جميع الطوائف الدينية والتقاليد الدينية المختلفة. ذكرت بروستيا لأول مرة نقلاً عن موقع الكنيسة على الإنترنت. ويرأس الكنيسة القس الدكتور مايكل وولف – الذي قام بتأليف كتاب بعنوان “الحرم والذاتية: التفكير لاهوتيًا حول البياض في حركات الحرم – وهو تابع للكنائس المعمدانية الأمريكية في الولايات المتحدة الأمريكية.
الكنيسة لديها “عهد” غريب، يخلو تمامًا من المبادئ الأساسية للإيمان المسيحي، ويفتقر إلى مناقشة ثالوث وألوهية يسوع، وموته على الصليب وقيامته، وقبول الخلاص بالنعمة بالإيمان، والتوبة عن الخطايا.
يقدم موقع الكنيسة على الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي تفاصيل عن الدورات التدريبية حول “العدالة الاجتماعية” – بما في ذلك للشباب – وجهود “مكافحة العنصرية”، ودراسات حول البوذية ومعتقدات العصر الجديد، التي تتعارض مع المسيحية. يُظهر الغوص العميق في موقع فيسبوك وموقع الكنيسة الدعم للإجهاض والتحول الجنسي، بالإضافة إلى خدمات “فخر المثليين” الخاصة.
على موقعها الإلكتروني، إحدى المهام الرئيسية للكنيسة هي “السير مع المهاجرين المحتجزين”، والتي تتضمن “تقديم الدعم المباشر للمهاجرين المحتجزين”.
قالت كنيسة ليك ستريت في إيفانستون إنها أصبحت “كنيسة ملاذ” في عام 2014 وهي “حاليًا موطن لعائلة مهاجرة في عملية اللجوء”.
كاثرين هاميلتون هي مراسلة سياسية لصحيفة بريتبارت نيوز. يمكنكم متابعتها على X @thekat_hamilton.
