ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية

كانت إحدى صديقاتي تكافح في مواجهة معضلة. فهل حان الوقت لإعدام قطتها؟ القطة، التي لنسميها تيبلز، تبلغ من العمر 19 عاماً، وهي عمياء، وصماء، وتعاني من سلس البول والبراز، وتميل إلى التقيؤ على الأثاث. وقد بدأت صديقتي في عزل الأريكة ضد الماء وتنظيف المطبخ بالكامل قبل أن ينزل طفلها الصغير إلى الطابق السفلي.

لا يستطيع الطبيب البيطري تشخيص أي حالة طبية أو مرض بخلاف ضعف السن. وإذا كان هناك سرطان، فإن القرار سيكون أبسط: فبدلاً من ذلك، يظل سيف ديموقليس غير مستقر بين يديها.

وعندما سألت الطبيب البيطري عما إذا كان هناك أي حجة معقولة للقتل الرحيم، رفض أن يستسلم. بل اقترح بدلاً من ذلك دورة جديدة باهظة الثمن من الأدوية لمدة ستة أشهر قد تخفف الألم. على افتراض أن القطة تعاني من الألم. لأن لا أحد يعرف ذلك حقًا. إن رفاقنا من القطط معروفون ببراعتهم في إخفاء أمراضهم العاطفية والجسدية.

لقد أصبحت مثل هذه المعضلات الأخلاقية أكثر شيوعاً الآن في المجتمعات الغربية حيث تنتشر تربية الحيوانات الأليفة على نطاق واسع. لقد أصبحت حيواناتنا الآن “أعضاء في الأسرة” ويمكننا أن نستعين بالتقدم الكبير في الطب البيطري ووسائل مثل برنامج سوبرفيت التلفزيوني لإطالة عمر هؤلاء الأعضاء. كان الزمن حين كانت الإصابات الطفيفة تستلزم موت الحيوان الأليف: أما اليوم فقد أصبح من الممكن إعادة بناء الحيوانات بالجراحة والأطراف الاصطناعية. (عندما سحقت شاحنة توصيل أوكادو كلب جاك راسل الخاص بصديقي، خضع لفترة نقاهة من الإسراف الذي قد يربطه المرء عادة بلاعب كرة قدم رفيع المستوى. لقد كلفت خطة الرعاية عشرات الآلاف من الدولارات، وما زال الكلب الصغير العرج معنا حتى اليوم).

ولكن، مثل العديد من الموضوعات في هذه العشرينيات المضطربة، أصبحت أخلاقيات تربية الحيوانات الأليفة مجالاً ملتهباً. وهناك أشياء قليلة أكثر استفزازاً في الوقت الحالي من التلميح إلى أن حيوانك الأليف ليس أكثر من مكمل لحياتك. ففي هذا الأسبوع، اضطر محرر مجلة نيويورك إلى كتابة رسالة مفتوحة للدفاع عن قراره بنشر مقال في أغسطس/آب بعنوان “لماذا توقفت عن حب قطتي عندما أنجبت طفلاً؟”، حيث وصف كاتب مجهول الاشمئزاز الذي بدأت تشعر به تجاه لاكي، التي كانت تعاملها باعتبارها نوعاً من “القطط الرضيعة” حتى بدأت الكراهية بعد الولادة تتسلل إليها. وقد استقبل المقال، الذي وصف الإهمال الفادح للقط غير المحظوظ، بسيل من غضب القراء. واضطر المحرر إلى التأكيد على أن الحيوان المعني “صحي ويتم الاعتناء به” وطلب من الناس الامتناع عن مضايقة موظفيه بتهديدات “عنصرية وكارهة للنساء ومزعجة” في لهجتها.

وعلى نحو مماثل، تعرضت المغنية ليلي ألين لانتقادات لاذعة على وسائل التواصل الاجتماعي بسبب كشفها عن “إعادة توطين” كلبها الذي تحول إلى “كابوس لوجستي” أثناء تنقلها بين المنازل عبر الأطلسي. وقد افترض البعض أن لامبالاتها الواضحة تجاه حيوان يعاني من مشاكل سلوكية بسيطة، أو ربما أظهر سلوكًا يشبه سلوك الكلاب، تعكس وجهة نظر أنانية لا تطاق.

في الأسبوع الذي شهد أقوى تأييد للحزب الديمقراطي من قبل “سيدة القطط التي لا أطفال لها” تايلور سويفت، فإن تسييس ملكية الحيوانات الأليفة يبدو حادًا بشكل خاص. ولعل الأمر وثيق الصلة بشكل خاص بأن دونالد ترامب، في محاولته “إقصاء” المهاجرين أثناء المناظرة يوم الثلاثاء، كرر الادعاء الكاذب بأنهم يأكلون الكلاب والقطط المنزلية في سبرينغفيلد بولاية أوهايو.

لقد أصبح امتلاك قطة أو كلب أو حيوان أليف تعبيراً عن امتياز هائل. يجب أن نعامل حيواناتنا الأليفة مثل كبار الشخصيات من خلال إطعامها نظاماً غذائياً مخصصاً لها، وتدليلها في المنتجعات الصحية، وتقديم الرعاية على مدار الساعة من قبل مجموعة من الموظفين. لقد ولت أيام الملكية التقليدية، حيث كان بونزو، الكلب الهجين من العائلة، يتجول في الحي ويأكل علبة من لحم الخيل المعلب في كل وجبة.

وأنا في الأغلب أؤيد مثل هذه التطورات: ففي نهاية المطاف، أمتلك كلب كوكابو يبلغ من العمر 12 عاماً وأعامله مثل أمير. وتدور الغالبية العظمى من محادثاتي حول جودة حياة الكلب. فهو يأكل وجبات منزلية تم إعدادها وفقاً لمتطلباته الدقيقة، وينام على فراشي من نوع فيسبرينج، ونادراً ما يُترَك بمفرده. ولم أطلب بعد المشورة النفسية بشأن سلوكه، ولكنني أشعر بالرغبة في استكشاف هذه الصناعة الناشئة لمعرفة كيف يتصرف. حقًا في مهرجان FT الذي أقيم في لندن في نهاية الأسبوع الماضي، كنت مفتونًا بسماع كلود بياتا (الطبيب البيطري ومؤلف كتاب تفسير القطط ويتحدث بجدية عن تشخيص اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه بين مرضاه، والذي يصف لهم مجموعة من الأدوية.

جان كوكتو في مرسمه في باريس، حوالي عام 1960 © صور جيتي

وكما لاحظ جان كوكتو: “أنا أحب القطط لأنني أستمتع بمنزلي؛ وشيئاً فشيئاً، تصبح هي الروح المرئية للبيت”. واليوم، يُنظَر إلى الحيوانات الأليفة بشكل متزايد باعتبارها رموزاً للمكانة الاجتماعية، وإسقاطاً غريباً لتفضيلاتنا، وتحيزاتنا الاجتماعية، ومثلنا السياسية. وكما قال الفيلسوف مارك رولاندز، مؤلف كتاب “القطط: الحياة في عالم الحيوان”. سعادة الكلابيقول أحد الأشخاص إن هناك “كلابًا سيئة” و”كلابًا جيدة”، لكن هذا “لا يهم”. الشيء الوحيد المهم هو كيفية تعامل المالك معهم.

إن النصيحة التي نقدمها للآباء والأمهات حول تربية الحيوانات الأليفة لا تقل أهمية عن أي موضوع آخر. فالإهمال وسوء التملك يعتبران أسوأ أنواع الشر: فالأشخاص الذين يكرهون بعض الحيوانات يتعرضون للتوبيخ لأنهم “غريبون”. ولكن بدلاً من أن نرى تقسيماً إقليمياً آخر، ربما يتعين علينا أن ننتبه إلى نصيحة بياتا، التي تقترح أن القطط تشكل في الواقع وسيلة رائعة لتعلم التسامح، وفهم الطبيعة المتقلبة للعقل البشري. فالقطط تتوق إلى الحماية، ولكنها لا ترغب بشكل خاص في أن يتم تدليلها: فهي تريد القرب ولكنها تحتاج أيضاً إلى مساحة كبيرة. إنها حيوانات مفترسة بالفطرة، ولكن الدراسات وجدت أنها أكثر من سعيدة بالبقاء محبوسة في المنزل. وإذا كنت مالكاً مراعياً، فستجد لها فأراً صغيراً تصطاده. باختصار، تماماً مثلنا نحن البشر، فهي صعبة المراس ولديها احتياجات معقدة.

جو.إليسون@ft.com

تعرف على أحدث قصصنا أولاً تابع FTWeekend على انستجرام و إكسواشترك في البودكاست الخاص بنا الحياة والفن أينما تستمع

شاركها.
اترك تعليقاً

2024 © الإمارات اليوم. جميع حقوق النشر محفوظة.
Exit mobile version