لقد ابتكرت كامالا هاريس شخصية مصطنعة وهوية مزيفة لتعزيز مسيرتها المهنية، حيث صورت نفسها كجزء من “مجموعة مهمشة”. والمنطق وراء ذلك هو شيء من هذا القبيل: إذا تم النظر إليها باعتبارها جزءًا من فئة الضحايا (المفسد: إنها ليست كذلك) بناءً على عرقها، فلن يضغط عليها سوى قِلة، إن وجدوا، بشأن سياساتها.

إن قيام صحفية يسارية بالغوص عميقا في المكان الذي جاءت منه هاريس حقا سيكون بمثابة انتحار مهني، نظرا لأنها ربطت حملتها على هويتها المفترضة مع “المجموعات المهمشة” – وهذا هو السبب الواضح وراء عدم قيام أحد بذلك، ويمكنها أن تفترض بأمان أن لا أحد سوف يفعل ذلك.

في عام 2020، أثناء “المحاسبة العنصرية” التي أعقبت وفاة جورج فلويد، ترشحت هاريس للرئاسة قائلة لكل من يستمع إليها إنه يجب سحب التمويل من الشرطة ومنح المجرمين الحق في التصويت. وقبل عقد واحد فقط من الزمان؟ كانت هاريس تعزز سيرتها الذاتية من خلال حبس الناس في كاليفورنيا بتهمة حيازة الحشيش. كان ذلك بالطبع عندما كان من المألوف في الحزب الديمقراطي أن يكون صارمًا في التعامل مع الجريمة.

كما كانت خلال فترة ولايتها القصيرة في البيت الأبيض قد اختلقت حكاية شخصية عن مشاركتها في احتجاجات الحقوق المدنية عندما كانت طفلة – والتي تم انتحالها من مارتن لوثر كينج الابن – مدعية أنها، في سن حيث كانت بالكاد تستطيع التحدث، طالبت بـ “الحرية”. ثم شرعت في ضرب منافسها آنذاك جو بايدن على رأسه بموقفه السابق بشأن النقل بالحافلات، مما يشير بشكل غير مباشر إلى أنه عنصري – فقط للانضمام بعد ذلك إلى قائمته كنائبة للرئيس.

الآن، قبل أقل من مائة يوم من الانتخابات، وجدت كامالا هاريس فرصة سانحة في لحظة حيث أصبحت السياسة العنصرية بمثابة البداية والنهاية لأي نقاش وطني. لذا، وكما تميل إلى أن تفعل، شوهت هاريس قصتها ومعتقداتها من أجل تقدمها الشخصي.

لكن كامالا هاريس لم تكن أبدًا “هنا في هذه الشوارع”، كما تدعي.

أعرف ذلك لأنني نشأت على نفس “الشوارع“لقد نشأت في هذا المكان. لقد كنت أعيش في الشارع الذي كانت تذهب إليه إلى المدرسة، وكانت تعيش في الشارع الذي تذهب إليه إلى المدرسة، خلال فترة الطفولة والمراهقة التي نادرًا ما يتم مناقشتها والتي قضتها في الواقع في منطقة منعزلة من الطبقة العليا في مونتريال، كندا.

عندما كانت هاريس في الثانية عشرة من عمرها، غادرت بيركلي بعد أن حصلت والدتها على وظيفة في جامعة ماكجيل، حيث كانت تجري أبحاثًا حول سرطان الثدي في مستشفى مونتريال العام اليهودي – المستشفى الذي ولدت فيه. ويصف الأطباء المحليون والدتها بأنها “رائدة”.

الحي الذي نشأ فيه هاريس يسمى ويستماونت، وهو حي تقطنه أغلبية إنجليزية في مقاطعة كيبيك الفرنسية.

لا شك أنها كانت ستعاني من الفصل العنصري أثناء عيشها هناك – ولكن ليس النوع الذي ادعت أنها عاشته خلال السنوات القليلة الماضية.

لا يوجد عداء عنصري في مونتريال. لقد تم استيراد بعض الخطاب السياسي العنصري من أمريكا في السنوات الأخيرة، لكن هذا لا يشكل حقًا جزءًا من الوعي الثقافي أو الخبرة لشخص توقف عن العيش هناك قبل عام 2020.

لدى كندا تاريخ من التوتر مع السكان الأصليين. ومع ذلك، فإن هذه القصة لا تتعلق بإليزابيث وارن، لذا لن أتطرق إليها.

إن مونتريال هي في الواقع “بوتقة تنصهر فيها الثقافات” من حيث التنوع العنصري والإثني، وكانت تتمتع دائمًا بقدرة فريدة على قبول المهاجرين من جميع الخلفيات والأعراق والأديان، مع الحفاظ على ثقافتها الفرنسية، وذلك بفضل سلسلة من قوانين اللغة والثقافة التي بدأت في تنفيذها في سبعينيات القرن العشرين، حتى اليوم.

في قصة عن جذور كامالا هاريس وتجربتها الشخصية، فإن الفصل الوحيد الذي قد تواجهه هو الفصل الاقتصادي، حيث تعد مونتريال المدينة الأكثر فصلاً اقتصاديًا في كندا، وفقًا لدراسة أجرتها جامعة تورنتو.

وفي تلك المدينة، نشأت كامالا هاريس في أرقى الأحياء، والتي لم تكن في ذلك الوقت أجمل الأحياء في مونتريال فحسب، بل كانت أغنى الأحياء في كندا كلها. وبعيداً عن صراع “الشوارع”، تزعم كامالا الآن أنها كانت تعيش في سلام.

وفقًا لمقال رأي كتبته أفضل صديقة لها من فترة دراستها في مدرسة ويستماونت الثانوية، عاشت هاريس مع والدتها وشقيقتها مايا في شارع جروسفينر، في منزل فيكتوري. وكما توضح صديقتها، كانت هاريس تستمتع “بالعشاء العائلي والحياة المستقرة”.

إن هذا يتفق مع أنماط حياة أغلب الناس في هذا الحي ــ مجتمع جميل وآمن وهادئ وصديق للأطفال، به حدائق ومكتبة من الطوب الأحمر ملحق بها صوبة زجاجية وحلبة تزلج داخلية تقع على الجانب الآخر من الشارع من المدرسة الثانوية التي ذهبت إليها، ومعابد يهودية وكنائس. وإذا تجولت في المجتمع ــ الذي يتطلب بعض مستويات اللياقة البدنية لأنه يمتد على جانب جبل ــ فسوف ترى أطفالاً (من جميع الأجناس والأعراق) يرتدون بدلاتهم الرسمية وربطات عنقهم وهم يمشون مع كلابهم بعد المدرسة، ويلعبون في فرق رياضية محلية، وأمهات يمارسن رياضة الجري معًا، ومربيات يدفعن الأطفال الصغار في عربات.

إنها واحدة من أكثر الأماكن حظًا التي يمكن أن يعيش فيها شخص ما. إن ما قاله هاريس عن “الشوارع” يشبه النكتة الساخرة التي يطلقها العديد من الأشخاص الذين نشأوا هناك.

عندما أشاهدها، كشخص نشأ بنفس الطريقة، في نفس المكان، بنفس الثقافة، أشعر بالذهول من الشخص الذي تصور نفسها عليه.

إذا كان أي شخص يقرأ هذا العمود ويستمع إلى مقابلاتي الإذاعية على موقع Breitbart News Daily، فسوف يعرف أنني أنطق العام الحالي “2024”، مع الحرفين الكنديين T وR. كامالا هاريس، التي نشأت على بعد ثماني بنايات غربي حرفيًا، تنطق الآن العام الحالي “2024”. لم تكن لتسمع شخصًا يتحدث بهذه الطريقة أبدًا وهي تكبر، ناهيك عن العيش بين أشخاص يتحدثون بهذه اللهجة، ناهيك عن تبني هذه اللهجة بطريقة أو بأخرى.

إن هذا ليس “تبديلاً لقواعد اللعبة”. بل هو كذب وخداع ونوع من التلفيق الوقح وتجاهل الحقائق التي تتهم هاريس والديمقراطيون دونالد ترامب بارتكابها باستمرار. ومن المرجح أن أصدق “تبديلها لقواعد اللعبة” إذا قالت “deux mille vingt-quatre”.

عندما أشاهد هاريس، باعتباري شخصاً نشأ على نفس المنوال، وفي نفس المكان، وبنفس الثقافة، أشعر بالذهول عندما ألمح إلى أنها قادمة من مكان يعاني من التهميش أو القمع أو الصراع، ولو من بعيد. لا يمكن المبالغة في مدى سخافة هذا الادعاء. إنه في الواقع مثير للسخرية، وسخيف ــ مختلق تماماً.

لقد خلقت كامالا هاريس شخصية تشبه الحرباء، وأعلنت عن سياسات تستند إلى ما هو مناسب سياسياً في أي لحظة معينة، بغرض استغلال الفرصة لصالحها للتقدم. وقد نجحت (حتى الآن). فقد وجدت نفسها تترشح للرئاسة في لحظة أصبحت فيها وسائل الإعلام والنخب غبية للغاية (أو كسولة للغاية، أو كليهما) بحيث لا تستطيع تحليل السياسة، وتركز بدلاً من ذلك فقط على السمات الجسدية، مثل العرق.

“هوياتها المتعددة هي (هكذاقالت غليندا كار، الرئيسة التنفيذية لمنظمة Higher Heights for America، لشبكة CNN في مقال بعنوان “”قصتها الأصلية غير العادية يمكن أن تساعد في توسيع القاعدة”: “”يتسابق المانحون المتنوعون لمساعدة هاريس في صنع التاريخ.””

ما هي “قصة الأصل غير العادية”؟ أن والدتها كانت طبيبة قامت بتربيتها في جروسفينر؟ هل لدي أيضًا “قصة أصل غير عادية” من ريدفيرن؟ لا يملك أي من والديّ شهادات جامعية! هل أنا أكثر “استثنائية”؟ لم أفكر أبدًا في “قصة أصل” الخاصة بي – والتي تعني على ما يبدو الطريقة التي نشأ بها المرء، ومن أين جاء ليصل إلى ما هو عليه – بهذه الطريقة، ولكن ربما يجب أن أفكر الآن.

لسوء الحظ، ونتيجة للهوس الذي تقوده وسائل الإعلام بأشياء لا تهم ولكنها لا تتطلب أي تفكير، أصبحت كامالا هاريس شخصية تتمتع بامتياز هائل، وهي الآن تستولي على ثقافة الناس المضطهدين بالفعل من أجل المضي قدمًا.

ومع وجود وسائل إعلام بمليارات الدولارات ومانحين بمليارات الدولارات يعملون على إعدادها لتجاهل أي نقاش حول أجندتها السياسية المجنونة، فمن يستطيع أن يلومها؟

إيما جو موريس هي محررة السياسة في بريتبارت نيوز نيوز. راسلها على البريد الإلكتروني التالي: إيجموريس@breitbart.com أو اتبعها على تويتر.

شاركها.
اترك تعليقاً

2024 © الإمارات اليوم. جميع حقوق النشر محفوظة.
Exit mobile version