يرقد الخالد على بساطه ويسلم نفسه إلى أحلام اليقظة. في هذا الصباح الحار من شهر نوفمبر، أشعل نارًا وأخذ نفثًا عميقًا في غليونه. “بينما ينهار العالم، تصبح الأحلام مثل المظلات الملونة…” الفيلسوف آيلتون كريناك، 71 عامًا، يحدق في سقف كوخه المصنوع من أشجار النخيل. بعد صمت، يبدأ في الهمهمة بصوت منخفض، وهو يحمل الماراكا في يده. من يصدق أن هذا الرجل نفسه، الذي يرتدي صدرًا عاريًا ومنديلًا على جبهته، ارتدى الثوب الأخضر المطرز بالذهب لأكاديمية الآداب البرازيلية في أبريل؟ وهو أول مواطن يجلس في هذه المؤسسة اللامعة.
بعد قضاء حياته في الدفاع عن حقوق السكان الأصليين جنبًا إلى جنب مع زعيم الكايابو راوني ميتوكتير أو شامان اليانومامي دافي كوبيناوا، أصبحت هذه الأسطورة الحية للنضال من أجل الشعوب الأصلية مؤلفة ناجحة للغاية. أشهر كتبه الثلاثة (أفكار لتأخير نهاية العالم, الحياة ليست مفيدة و مستقبل الأجداد(تم نشره بين عامي 2019 و2022 من قبل الناشر Companhia das Letras، وقد تمت ترجمته إلى حوالي خمس عشرة لغة – بما في ذلك الفرنسية، بواسطة Dehors). وفي البرازيل وحدها، باعت هذه الأعمال ما يزيد على 500 ألف نسخة. نجاح غير مسبوق للمكتبات في البلاد.
الأكاديمي، الذي يحمل، مثل جميع سكان البرازيل الأصليين تقريبًا، اسم شعبه، يبعد ألف ميل عن أي شكلية. يرحب بضيوفه بحرارة في منزله كيم, منزل احتفالي، بناه بنفسه في قريته الصغيرة في ولاية ميناس جيرايس، جنوب شرق البرازيل، بالقرب من مدينة ريسبليندور. على بعد 150 كيلومترًا من الساحل يتدفق نهر ريو دوسي، “النهر اللطيف” بالبرتغالية أو واتو (“النهر”)، في لغة الكريناك الكلية. في كل مكان، تحمي الجبال ذات اللون اليشم شخصًا ضعيفًا ماتا أتلانتيكا, “الغابة الاستوائية” التي كانت تمتد ذات يوم على طول الساحل البرازيلي بأكمله. بعد أن دمرها المستوطنون، لا تعيش إلا في جيوب صغيرة متفرقة.
لديك 88.88% من هذه المقالة للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
