رسالة من زيوريخ
المشهد محرج، ويعود تاريخه إلى 13 يوليو/تموز 2017. حين كانت المستشارة الاتحادية (الوزيرة) ورئيسة الاتحاد، دوريس ليوثار، مسافرة إلى بنين. وفي مدينة عويدة المعروفة بدورها في تجارة الرقيق، توقفت عند بوابة اللاعودة، وهو نصب تذكاري يواجه المحيط الأطلسي. وقال هذا: “هذا الجزء من تاريخ بنين هو مأساة. (…) أنا سعيد لأن سويسرا لم تشارك قط في قصص العبودية أو الاستعمار هذه. »
وبعد مرور سبع سنوات، يخصص المتحف الوطني السويسري في زيوريخ معرضا كبيرا ومفيدا لهذا الموضوع “قصص العبودية والاستعمار”، من خلال منظور المشاركة السويسرية على مدى أربعة قرون، وبالتالي تصحيح سنوات من فقدان الذاكرة والإنكار. يقدم المعرض أحد عشر عملاً رصينًا ودقيقًا وموثقًا بشكل رائع “مجالات العمل” ودراسات الحالة الفردية.
من السادس عشره في القرن العشرين، قام رجال الأعمال والبيوت التجارية، أسلاف تجار المواد الخام الذين ما زالوا متواجدين في سويسرا، بتنفيذ أعمال تجارية مربحة في المستعمرات الأوروبية في أفريقيا وآسيا والأمريكتين، من خلال استيراد وتصدير المواد الغذائية (السكر والقهوة والكاكاو والتبغ). ) أو المنسوجات (القطن والأقمشة الهندية المطبوعة). قامت الجمعية التبشيرية في بازل، أو حتى عائلة فولكارت في مدينة فينترتور الصناعية، التي اشتهرت منذ فترة طويلة بمصانع الغزل، بتركيب فروع لها في المناطق التي تحتلها القوى العظمى، وبالتالي أصبحت جهات مساعدة لهذه العولمة الأولية. توفر البنوك السويسرية رأس المال لتطوير الشبكة.
“المتواطئون”
شارك ما يقرب من 250 شركة وفردًا، بالإضافة إلى بعض المجتمعات، في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. وتشير التقديرات إلى أنهم شاركوا في ترحيل نحو 172 ألف شخص، من إجمالي 12 مليوناً من المستعبدين في أفريقيا. في أواخر عام 1864، كتب المجلس الفيدرالي في برن أن العبودية كانت كذلك “الفعل الذي لا ينطوي على جريمة”.
“ألست متورطة يا سويسرا؟ لطالما ضمت جامعات جنيف وزيوريخ معاهد الأنثروبولوجيا، وهي من بين أكثر المعاهد متابعة في أوروبا، حيث كانت الأطروحات العنصرية حول التفوق الجوهري للرجل الأبيض رائجة. تتذكر مديرة المتحف الوطني السويسري دينيس تونيلا. منذ نقطة التحول في قضية “حياة السود مهمة”، مكنت العديد من الأبحاث من تفكيك آليات المشاركة السويسرية في الإمبريالية الغربية وهذا التاريخ العالمي للعنف، من زاوية الاستعمار بدون مستعمرات. لقد اتسع المنظور لتاريخنا، بنظرة نقدية. »
لديك 52.03% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
