“كثيرًا ما نتحدث عن الكرنفالات عندما يتعلق الأمر باجتماعات دونالد ترامب. هذا صحيح تمامًا.”

أناوعندما سُئلت قناة فوكس نيوز في منتصف نوفمبر/تشرين الثاني عن تشكيلة إدارة ترامب المستقبلية، أجاب السيناتور الجمهوري روجر مارشال مبتسماً: “لقد تم انتخاب ترامب لوضع (واشنطن) رأسا على عقب. »

لم يكن من الممكن أن أقول ذلك بشكل أفضل، بالمعنى الحرفي والمجازي. إن الخطاب الجامح لدونالد ترامب ومؤيديه الأكثر حماسة يعكس طقوس وتقاليد الكرنفال التي اكتشفها مؤرخو العصر الحديث مثل ناتالي زيمون ديفيس وإيمانويل لو روي لادوري من الأرشيف الفرنسي على مدى الخمسين عامًا الماضية. تساعد طقوس الإطاحة هذه في فك رموز الحياة السياسية الحالية في الولايات المتحدة بشكل أفضل. وبعيداً عن أوجه التشابه المذهلة بين هذا الماضي وحاضرنا، هناك اختلاف كبير يشير إلى ما ينتظرنا.

كانت حياة الأوروبيين في العصور الوسطى وعصر النهضة تتخللها المهرجانات، بما في ذلك الكرنفال، والتي كانت تتوالى حسب المواسم أو احتياجات المجتمع. فترة عيد الميلاد، على سبيل المثال، كانت فرصة للاحتفال مع العائلة، ولكن أيضًا للاحتفال بعيد الحمقى. في هذه المناسبة، لم يكن أحد كبار الشخصيات في الكنيسة هو الذي قاد المكتب الليتورجي، بل كان رجل دين شابًا تم تعيينه على رأس رجال الدين الذين فعلوا وقالوا أكثر الأشياء غرابة. “إنهم يرقصون في الجوقة متنكرين بزي النساء، ويغنون أغاني فاحشة، ويبخرون بالجلد النتن للنعال القديمة، يقفزون ويركضون في الكنيسة، يومئون ويبلون بملاحظات غير محتشمة”احتج في بداية القرن الخامس عشر^ه القرن، كلية اللاهوت بجامعة باريس.

صمام الأمان

تم تنظيم وسائل ترفيه أخرى في باريس وأماكن أخرى في فرنسا من قبل مجموعات غير رسمية أو نقابات تجارية أو جمعيات تُعرف باسم “المجتمعات المبهجة” أو “مجتمعات الحمقى”. ناتالي زيمون ديفيس، التي تشير إليهم باسم« أديرة موجوفرت (حكومة سيئة) »، اكتشف وجود إحدى هذه الأخويات المبهجة في روان: Abbaye des conards.

لديك 70.75% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي محجوز للمشتركين.