تحت القبة الذهبية لكاتدرائية القديس بطرس، المركز المطلق للعالم الكاثوليكي، بين الأعمدة الرخامية العملاقة في الجناح وتحت أنظار التماثيل الضخمة للقديسين المغطاة بالحجر، تقوم الكنيسة بالتكفير عن الذنب. عشية استئناف عمل السينودس، الأربعاء 2 أكتوبر، حول مستقبل الكنيسة الذي يمكن أن يحدد مكانة تراثها في التاريخ، يترأس البابا فرنسيس جمعية مجتمعة لطلب المغفرة عن خطايا المؤسسة.
كيف يمكن أن نكون صادقين في رسالتنا إذا لم نعترف بأخطائنا وإذا لم ننحني لشفاء الجراح التي سببناها بخطايانا؟ “، يسأل البابا بلطف، الذي تتردد كلماته بين الجدران الهائلة للمبنى الذي تفيض كل زاوية منه بالكنوز وتستحضر قوة لم يسمع بها من قبل.
قبل ذلك بوقت قصير، تبع سبعة كرادلة بعضهم البعض على المنصة، يقرؤون طلبات المغفرة التي كتبها فرنسيس، وكلها تتخللها كلمات ” عار “. إنها مسألة حروب وتدمير للبيئة، ولكنها أيضًا مسألة شرور تتعلق بها مسؤولية المؤسسة بشكل مباشر. ومن بين الخطايا الأخرى نذكر التواطؤ مع الاستعمار والعبودية واضطهاد النساء وبالطبع الاعتداء الجنسي، وهو جانب هيكلي من الأزمة في الكنيسة التي يجب على السينودس أن يستجيب لها.
وبعد الشهادات التي أدلت بها الأخت السورية ديما فياض وسارة فاتيروني، وهي متطوعة في استقبال المهاجرين، عن الحرب، تحدثت أيضًا ضحية كاهن متحرش بالأطفال. وفي مواجهة البابا وتحت أنظار جمع من الكرادلة والأساقفة، قال لورانس جين، عضو الباريتون من جنوب أفريقيا، في منتصف كلمته: “إن وجوه المعتدى عليهم غالبًا ما تكون مخفية خلف حجاب من السرية يتم الحفاظ عليه بتواطؤ الكنيسة. »
“المشي معًا”
وفي اليوم التالي لهذه الديباجة المفردة، الدورة الثانية للسادس عشره سينودس الأساقفة العادي، أداة استشارية أرادها فرنسيس ومخصصة لمستقبل الكنيسة أو لمستقبلها “سينودسية”، من المفترض أن تؤدي هذه الفضيلة إلى إنشاء مؤسسة أكثر شمولاً وأقل عمودية وأقل مركزية، وتتجاوز الحدود إلى حد ما، مما يشكل مصدرًا لإساءة استخدام السلطة، والذي يفصل بين رجال الدين والعلمانيين. وفي روما يرى البعض في نتائج المجمع عودة محتملة إلى الكنيسة الأصلية. ويشكك البعض الآخر في القرارات التي يمكن توقعها، أو حتى يخشون فتح ملف “صندوق باندورا” مع خطر رؤية انفجار الكسور الداخلية الواضحة بالفعل.
لديك 66.07% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي محجوز للمشتركين.
