كتاب. إن عدم الرسم في العالم جاري. تعد قمة منظمة شنغهاي للتعاون ، التي عقدت من 31 أغسطس إلى 3 سبتمبر في تيانجين ، في شمال الصين ، تحت رعاية الرئيس الصيني ، شي جين بينغ ، وبحضور رؤساء الدولة حوالي عشرين دولة ، بما في ذلك الهند وإيران وروسيا ، مظاهرة رائعة. الديمقراطية التعددية “إلى الغرب” وأسبقية القانون الدولي ليست قيمًا مشتركة. ولكن هل يمكننا مواعدة هذا الطلاق بين أكثر من نصف سكان الكوكب والقيم الغربية؟
هذا هو الرهان على أن فلوريان لويس ، مؤرخ العلاقات الدولية وعضو محرر المجلة ، القارة العظيمةفي اختباره 1904. تكوين XXه قرن، التي نشرت في المجموعة “سنة واحدة في التاريخ” التي يوجهها في The Presses Universitaires de France. ووفقا له ، تسمح أربعة أحداث لعام 1904 لفهم البدايات بشكل أفضل “تغيير الوقت” ترجمة “صحراوي للعالم”، في حين التاسع عشره كان القرن يمثل ذروة أوروبا.
الأولان هما الإبادة الجماعية للشعوب هيريرو وناما ، في ناميبيا الحالية (السابقة بين الجنوب الغربي الأفريقي) من قبل القوات الاستعمارية للإمبراطورية الألمانية ، والحرب التي اندلعت في الشرق الأقصى بين روسيا واليابان. إلى هاتين الدراما التي بدأت في عام 1904 ، أضاف المؤلف الخطاب الذي ألقاه الرئيس الأمريكي ثيودور روزفلت (1858-1919) ، الذي يشرح المهنة الإمبراطورية للولايات المتحدة ، والاتفاقات الفرنسية البريطانية ، الموقعة في 8 أبريل 1904 ، والمعروفة باسم الاتفاقية الودية.
عدم كفاية النظريات العنصرية
المؤرخ حريص على عدم “أعد قراءة الماضي في ضوء المستقبل الذي أنتجه بالتأكيد”. على سبيل المثال ، إذا كان هناك صلة بين الاتفاق المقصود بين فرنسا والمملكة المتحدة ، التي تهمش ألمانيا ، وحرب عام 1914 ، فهي ليست سؤال “السببية الخطية والتلقائية”. بالإضافة إلى ذلك ، فإن إبادة 60،000 إلى 80،000 Herero و 20،000 NAMA يترجم التفويض المأساوي للحقيقة الاستعمارية ؛ لكن المقاومة المحلية وخاصة الزيادة المفرطة في الوسائل التي وضعت في خدمة القمع ستجبر القوى الاستعمارية على التخلي.
لديك 24.45 ٪ من هذه المقالة لقراءة. الباقي محجوز للمشتركين.
